Сначала спикеры сравнили медиапотребление в России и в Испании. В России главным источником информации остается телевизор, а в интернете безусловным лидером является «Яндекс» и его сервисы, особенно платформа рекомендаций «Яндекс.Дзен». В Испании медиапотребление более диверсифицировано: телевизор остается важным источником информации, на втором и последующих местах — Twitter, Facebook и Google.
Микель Молина обратил внимание на то, что традиционные СМИ сейчас находятся между двух огней: с одной стороны, необходимо привлечь как можно больше пользователей, а с другой – сохранить качество аудитории.
Микель Молина: «Средства массовой информации балансируют между необходимостью бороться за аудиторию и за сохранение качества аудитории».
Микель также подчеркнул важность работы алгоритмов для анализа медиапотребления: алгоритмы выявляют наиболее интересный для пользователей контент, таким образом СМИ учатся не только на своем опыте, но и на опыте других онлайн-изданий.
Но могут ли алгоритмы быть «подкручены» в угоду владельцам социальных сетей или другим заказчикам? На этот вопрос ответил Артур Хачуян.
Артур Хачуян: «Есть такой параметр, как «навязанность контента». Прежде чем что-то кому-то продвинуть, необходимо сформировать у пользователя интерес к этому. […] Чисто теоретически навязать любой контент можно. […] И чисто технологически это можно сделать, но насколько контент «зайдет» пользователю – это второй вопрос».
О фейковых новостях и работе факт-чекеров подробно рассказал Максим Товкайло. Он обратил внимание на то, что задача факт-чекинга заключается в проверке убедительности новости.
Максим Товкайло: «Очень легко стало манипулировать людьми, потому что информация распространяется в разы быстрее. Более того, наш разум склонен к тому, чтобы верить ненастоящим новостям. Потому что настоящие новости – зачастую какие-то скучные, неинтересные, а ненастоящие новости – там есть жареные факты».
Часть дебатов была посвящена влиянию политики на медиасреду. Сергей Замуруев объяснил причину популярности анонимных телеграм-каналов в России. По его словам, это своеобразная форма протеста против отсутствия гражданского общества: когда граждане не могут открыто критиковать власть в СМИ, возникают анонимные, тайные группы единомышленников.
Максим Товкайло заметил, что в России существует многомиллионный рынок анонимных телеграмм-каналов для политических игр.
Максим Товкайло: «Это феномен, где разные, условно говоря, башни Кремля взаимодействуют друг с другом путем подачи условных знаков в анонимных телеграмм-каналах».
Хуан Сото Иварс в продолжении темы рассказал, как обстоят дела в Испании. Политическая борьба здесь представлена открыто в традиционных медиа, однако социальные сети вносят свои коррективы.
Хуан Сото Иварс: «В России политическая власть достаточно крепкая, в то время как в Испании она неустойчивая. […] Однако политики из различных партий пользуются социальными сетями для тех же целей, что и в российском телеграмме: чтобы подрывать доверие к своим оппонентам».
Хуан обратил внимание на то, что современная медиаструктура породила новый вид цензуры. Несмотря на то, что никто не может помешать нам говорить о не запрещенных законом темах, нас очень сильно ограничивает общественное мнение. Возникает страх быть осужденным тем обществом, к которому мы принадлежим, поэтому каждый начинает создавать собственные границы того, о чем не стоит упоминать публично в социальных сетях.
Хуан Сото Иварс: «В социальных сетях цензура не вертикальная, а горизонтальная. Когда группа людей просто нападает, как стая, на того, кто переступил красную черту. […] В конце концов, возникает новый, утонченный тип цензуры, потому что каждый из нас интуитивно знает, где находится эта красная линия. Здесь и берет начало новая цензура. Это не самоцензура, это цензура, потому что она основывается на страхе наказания, а не на личных моральных ограничениях».
В заключении дебатов участники сошлись в том, что регулирование медиа – скорее зло, чем благо. Слишком много вопросов остаются открытыми: кто должен регулировать медиа в интернете, кто должен выбирать регулятора, по каким критериям и, самое главное – коррелируется ли это с идей правового государства.